Aleksandr Vladimirovich Pyzhikov
Aleksandr Vladimirovich Pyzhikov (1965–2019)
Historiador, doutor em Ciências Históricas, professor. Nos anos de 2003 a 2004, foi vice-ministro da Educação da Federação Russa.
A Rússia, segundo o pensamento de Pyzhikov, só pode encontrar seu verdadeiro caminho em um projeto global próprio, apoiado na compreensão da identidade russa e do arquétipo popular profundo.
A Rússia é uma civilização em busca de justiça. Seu povo é formado por buscadores da verdade que, como que por necessidade interna, procuram salvar ou libertar alguém.
Essa característica já se manifestou muitas vezes na história. Ainda em meados do século XIX, A. I. Herzen viu na comuna camponesa russa o germe do socialismo. Esse pensamento foi impulsionado pela derrota das revoluções de 1848–1849 na Europa Ocidental: desiludido com o Ocidente, Herzen passou a buscar um caminho particular para a Rússia. Na sequência, N. G. Chernyshevsky e, mais tarde, os populistas — P. N. Tkachev, N. K. Mikhailovsky e outros — sustentavam que a Rússia poderia alcançar o socialismo contornando totalmente a etapa capitalista. Até mesmo Karl Marx admitiu seriamente essa possibilidade: em sua carta a Vera Zasulich (1881) e no prefácio à edição russa do «Manifesto do Partido Comunista» (1882).
A história, ao que parece, refutou essas esperanças. Depois da abolição da servidão, o capitalismo se desenvolveu rapidamente na Rússia, a comuna foi se desfazendo, e em 1899 V. I. Lênin, em sua obra «O Desenvolvimento do Capitalismo na Rússia», demonstrava que o país já havia entrado no caminho capitalista. No entanto, como mostra Pyzhikov, o modo de vida comunal não desapareceu — ele se aprofundou. Em grande medida, foram justamente essas camadas populares comunais, sobretudo as dos velhos-crentes, que sustentaram os acontecimentos de 1917. A ideia que os populistas associavam à comuna retornou, mas de uma forma inesperada.
Aqui está o principal: o arquétipo se dissolve apenas parcialmente ao longo de décadas, e mesmo de séculos, porque ele é descentralizado. Os slogans soviéticos, ao contrário, eram centralizados: primeiro se acreditava neles, depois se deixava de acreditar, e depois se esquecia por completo. Já o arquétipo está presente em tudo — nos contos de fadas, nos filmes, nas piadas; ele está literalmente dissolvido na cultura e na vida cotidiana.
Por isso, mesmo as tentativas deliberadas de reconstruí-lo ou destruí-lo não atingem seu objetivo. O arquétipo se transmite de geração em geração e, a cada vez, faz nascer de novo as respostas às perguntas: como agir por justiça, como agir por honra, como agir por consciência. E essas respostas nem sempre coincidem com o que está «conforme a lei».
Os livros mais importantes de Aleksandr Pyzhikov:
«As Facetas do Cisma Russo», «As Raízes do Bolchevismo Estalinista», «São Petersburgo – Moscou. A Luta pela Rússia», «A Fratura Eslava».
